: منوي اصلي :
: درباره خودم :
: پيوندهاي روزانه :
: لوگوي وبلاگ :
: لينك دوستان من :
: فهرست موضوعي يادداشت ها :
: آرشيو يادداشت ها :
: موسيقي وبلاگ :
: جستجو در وبلاگ :
پس گذشت دو و نیم سال از انتخابات ریاست جمهوری ،محمد هاشمی مدعی شد که در انتخابات نهم"تقلب" شده است .
عضو شورای مرکزی حزب کارگزاران در گفت وگو با یک روزنامه نزدیک به دولت تصریح کرد:وقتی عامل دخالت نظامی در انتخابات پیش آمد و در انتخابات تقلب شد معلوم است که در مقابل استقبال مردم اتفاق دیگری میافتد. این ممکن است همانی نباشد که مردم رأی دادهاند. مثلاً در همین انتخابات نهم ریاست جمهوری مردم هر جا که ما را میبینند میگویند که ما به آقای هاشمی رأی دادیم. در روستا میگویند، در شهر میگویند، در تهران میگویند. هر جا میرویم میگویند. نشده تا حالا کسی به ما برسد و نگوید که ما به آقای هاشمی رأی دادیم، حالا چطور شد که نام آقای هاشمی از صندوق بیرون نیامد معلوم است که چه اتفاقی افتاده است !
هاشمی در پاسخ به سوال سیاست روز درباره جریان تخریبی گذشته علیه اکبر هاشمی گفت:صحنهگردان تخریب ها جریان راست بود و مجری هم اینها ( اکبر گنجی و ... ) بودند.
نوشته شده توسط : علی
5- نزدیکی به پایان سال که دغدغه های خاص خود را دارد نیز مزید بر علت است تا فضای انتخاباتی ، شور و هیجان سال های گذشته را نداشته باشد .
6- سه روز آغاز تبلیغات در تهران(پنجشنبه ، جمعه و شنبه) و دو روز آن در بقیه نقاط ایران (جمعه و شنبه) ، تعطیل رسمی است . تجریه نیز نشان داده است که ایام تعطیل در ایران ظرفیت فضاسازی های سیاسی را ندارد و این امر در باره انتخابات کنونی هم کاملاً مشهود است.
البته ، انتظار می رود از نیمه دوم هفته تبلیغات ، تا حدی سردی فضا شکسته شود و مردم با توجه ویژه به این "نکته حیاتی" که اگر خواهان بهبود ولو نسبی وضعیت هستند ، مناسب ترین گزینه موجود "در حال حاضر" ، مشارکت در انتخابات است ، در این فرایند سرنوشت ساز شرکت کنند چه آنکه نتیجه عدم حضور ، راهیابی کسانی به محفل قانونگذاری کشور است که در جایگاه فکری و سیاسی دورتری نسبت به خانه نشینان روز انتخابات قرار دارند .
فراموش نکنیم بین آرمانگرایی بلندپروازانه و واقعیت هایی که گاه نیز بسیار تلخ هستند ،فاصله ای شگرف وجود دارد ؛ اجازه ندهیم "برخی ها" نان آرمانگرایی ما را بخوردند و از رهگذر خانه نشینی ما در روز انتخابات ، راهی مجلس شوند و در دل خود هزار بار مدح مان کنند که در خانه نشستیم تا آنها بتوانند به "خانه ملت" بروند .
نوشته شده توسط : علی
دست کم 10 صهیونیست در عملیات شهادت طلبانه دو فلسطینی در غرب شهر اشغالی بیت المقدس کشته و بیش از 40 نفر دیگر زخمی شدند.
به گزارش پایگاه خبری "نداء القدس" به نقل از منابع رژیم اسرائیل اعلام کرد این دو شهادت طلب با ورود به یک مدرسه دینی در منطقه کریات موشی به سمت صهیونیستها تیراندازی کردند که به کشته شدن 10 نفر از آنها و زخمی شدن بیش از 40 نفر دیگر منجر شد.
منابع رژیم صهیونیستی گفتند که نظامیان اشغالگر به سمت یک شهادت طلب تیراندازی کرده و وی را به شهادت رساندند، اما شهادت طلب دوم موفق به خروج از منطقه شد و بحث و جستجو برای یافتن وی ادامه دارد.
شادمانی مردم فلسطین پس از عملیات قدس
به نوشته نداء القدس، شادمانی، کرانه باختری و نوار غزه را بعد از عملیات مبارزان فلسطینی در شهر بیت المقدس فراگرفت و مردم برای ابراز شادمانی خود شیرینی پخش کردند.
در همین حال، خبرگزاری فرانسه به نقل از یک منبع در پلیس رژیم صهیونیستی گزارش داد که نیروهای پلیس بعد از عملیات مبارزان فلسطینی به ویژه در شهر اشغالی بیت المقدس به حالت آماده باشد درآمده اند.
فرمانده پلیس اسراییل در شهر اشغالی بیت المقدس به رادیوی این رژیم گفت : نیروهای زیادی را به قدس برای تضمین امنیت ساکنان اعزام کرده ایم و حالت آماده باش (در سراسر فلسطین اشغالی) برقرار شده است.
حماس عملیات قدس را پاسخ طبیعی به جنایتهای اشغالگران دانست
در همین حال، جنبش مقاومت اسلامی فلسطین (حماس) عملیات شهادت طلبانه مبارزان فلسطینی در شهر اشغالی بیت المقدس را پاسخ به کشتار مردم بی دفاع غزه از سوی اشغالگران قدس دانست.
"سامی ابوزهری" سخنگوی جنبش حماس در بیانیه ای گفت: این حمله "واکنشی به جنایتهای اشغالگران و کشتار غیرنظامیان در غزه است."
واکنش دولت منتخب اسماعیل هنیه
در همین حال، گردانهای عزالدین قسام شاخه نظامی جنبش حماس این عملیات مبارزان فلسطینی را تبریک گفت و آن را پاسخی به جنایتکاران صهیونیست دانست.
طاهر النونو سخنگوی دولت منتخب فلسطین به ریاست اسماعیل هنیه نیز گفت : دولت منتخب فلسطین، رژیم اشغالگر قدس و اولمرت و باراک را مسئول عملیات صورت گرفته در شهر اشغالی قدس می داند.
وی افزود: ما درباره تبعات افزایش تنش و نتایج آن هشدار داده و گفته بودیم که از خشم ملت فلسطین بترسید.>
نوشته شده توسط : علی
نوشته شده توسط : علی
قائم مقام دبیرکل حزب اعتمادملی گفت: توسعه و تثبیت و تحکیم احزاب و جا افتادن فرهنگ تحزب امری است که مورد علاقه و آرمان بزرگانی چون شهید بهشتی و سایر بزرگان انقلاب بوده است . حجت الاسلام و المسلمین رسول منتجبنیا طی سخنانی در همایش سراسری " میز احزاب؛ ناظری فعال و حاضری پشتیبان" افزود: میز احزاب هر چند تجربه جدیدی است میتوان آن را به فال نیک گرفت و آن را در جهت حضور بیشتر و موفقیت احزاب تلقی کرد .
وی ادامه داد: حزب به عنوان ضرورت و نیازی قطعی برای جامعه اسلامی ما مطرح است، اگر بخواهیم از هرگونه آسیب و آفت برای نظاممان پیشگیری کنیم، باید بر احزاب تکیه نماییم و برای تقویت آنها بکوشیم؛ چراکه احزاب وظیفه ساماندهی آموزش و به صحنه آوردن مردم را برعهده دارند و نماد عقل جمعی جامعهاند .
وی ادامه داد: مقابله با احزاب مقابله با کل ملت است. نفی احزاب نفی جمهوریت نظام است و تضعیف احزاب تضعیف حضور مردم در تعیین سرنوشت خودشان است. آنها که گاهی احساس وظیفه میکنند به احزاب بتازند، مگر کسی مانع تشکیل حزب برای آنها شده است؟ چرا تشکیلات قانونمندی که هدف آنها فعالیت قانونمند سیاسی است را بر نمیتابند اما در مواقع مختلف و انتخاباتها از بخشهای مختلف استفادههای خاص میکنند. امیدواریم در این انتخابات شاهد این مسایل نباشیم .
منتجبنیا تاکید کرد: میتوان احزاب را به چند دسته تقسیم کنیم که قطعا میز احزاب هم میتواند این تقسیم بندی را داشته باشد؛ یکی از این تقسیم بندیها حزب تشریفاتی است. احزابی که برای نشان دادن به دنیا ساخته میشوند تا همه بگویند ما هم میز احزاب داریم و احزابی تشکیل میدهیم. احزاب دیگر احزاب توجیحگر هستند که صرفا میخواهند عملکرد مسوولان را چه درست و چه غلط توجیه کنند. احزاب پرخاشگر نیز وجود دارند که غیرمنصفانه و جهتدار همه کارهای مجریان را چه درست و چه خطا تخریب میکنند که هر سه اینها در شان نظام جمهوری اسلامی نیست .
وی گفت: حزبی نیز ناظر و نقاد و در واقع حزب فعال و منصف است که قدرتمندان را نظارت و نقد میکند و اگر میز احزاب تشریفاتی باشد، هیچ نتیجهای جز مصرف داخلی و یا خارجی ندارد و تنها برای نشان دادن این است که ما هم خانه احزاب و میز احزاب داریم . وی تاکید کرد: اگر ابزار لازم در اختیار نباشد و نتوان مقابل لغزش و انحراف ایستاد، دچار مشکل خواهیم شد. باید تکلیف را روشن کرد اگر زمان انتخابات بر شمارش آرا خطایی مشاهده کنید و بخواهید اطلاع دهید، آیا گوش شنوایی وجود دارد که فریاد خانه احزاب و میز احزاب را بشنود . قائم مقام حزب اعتمادملی ادامه داد: چه بخواهیم و چه نخواهیم نظارت استصوابی تعریف شده است. آیا نظارت شما هم استصوابی است؟ نوع نظارت هم شما خیلی موثر است و بسیار میتواند کارآمد باشد. صرف اطلاع ممکن است بعدا برای فرد متخلفی پرونده ایجاد کند اما نمیتواند به نتیجهای برسد. باید مشخص کنید حق چه نوع نظارتی را به شما دادهاند و باید ابزار نظارتی خود را مشخص کنید . وی تاکید کرد: باید کشور را به سمت تحزب پیش ببریم و درک، فهم و پذیرش ایجاد کنیم. اگر حزب در کشور نباشد، کشور به بیراهه میرود و مردم نمیتوانند حقوقشان را حفظ کنند. نگذاریم انحراف در این مسیر به وجود آید .
نوشته شده توسط : علی
بر اساس این گزارش، همچنین با ایجاد سروصدای ناهنجار و مهیب شادکامی خود را به تلخ کامی دیگران تبدیل نکنید، از پرتاب مواد آتش زا مانند فشفشه و موشک روی درخت ها، پشت بام ها جدا خودداری کنید، از نزدیک شدن به افرادی که مسائل ایمنی را رعایت نمی کنند جدا بپرهیزید، ترقه ها و فشفشه های عمل نکرده را مجدد روشن نکنید، هرگز مواد سوختنی و ترقه را در مقادیر کم یا انبوه در منزل نگهداری نکنید، این مواد را در داخل وسایل با پوشش شیشه ای و قوطی های فلزی منفجر نکنید و توصیه می شود در صورت بروز هر گونه حریق و حادثه خونسردی خود را حفظ کرده و در صورت گسترده بودن حریق سریعا افراد و کودکان دیگر افراد را از محل حریق به جای امن انتقال داده و سریعا حادثه را با تلفن 125 به سازمان آتش نشانی اطلاع داده و در هنگام حضور آتش نشانان در محل حریق نهایت همکاری را با آنان داشته باشند
نوشته شده توسط : علی
در نهایت پس از تفسیر اصل 44 قانون اساسی از سوی مجمع تشخیص مصلحت نظام و کارشناسان برجسته اقتصادی و فرمان مقام معظم رهبری در خصوص اجرای سیاستهای کلی این اصل، برگی مهم در تاریخ اقتصاد جمهوری اسلامی ایران رقم خورد و کشور رسماًپا به عرصهای گذاشت که در صورت توجه همه دستگاههای نظام، آثار مثبت آن آشکار خواهد شد. سایت آفتاب در گفتوگویی با دکتر وحید محمودی اقتصاددان و استاد دانشگاه درباره چرایی و چگونگی کوچکسازی دولت و میزان پیشرفت خصوصیسازی در دولت نهم به بحث و تبادل نظر پرداخته است .
با توجه به اهداف برنامه چهارم و کوچکسازی دولت و واگذاری به بخش خصوصی، عملکرد دولت نهم در پیشبرد این اهداف را چطور میبینید؟
سیاست کوچکسازی از سال 1368 با اجرای سیاست تعدیل اقتصادی در پیش گرفته شد و در دولت آقای هاشمی بنا شد طرح تعدیل اجرا شود. با این حال به خاطر جنگ، شاهد عدم تعادل شدید در حوزههای اقتصادی بودیم، دولت به شدت فربه شده و هم اجازه چابکی را برای انجام امور حاکمیت از خود گرفت و هم فضا را برای فعالیت بخش خصوصی و مردم کم کرد و اجازه نقشآفرینی به آنها نداد لذا تلاشهای زیادی در زمان آقای هاشمی صورت گرفت و آقای خاتمی عملا سیاستهای اقتصادی قبل را ادامه دادند . تا رسیدیم به دولت نهم در برنامه اول و دوم و سوم به نوعی این جهتگیری صورت گرفته بود ولی در عمل در برنامه دوم و سوم خیلی توفیق پیدا نکردیم که اندازه دولت را کوچک کنیم که به ساخت سیاسی- اقتصادی حاکم برمیگشت .
برنامههایی که تدوین میشد سعی میکرد از پویایی لازم و ظرفیت لازم برای رسیدن به این هدف برخوردار باشد. برنامه سوم برنامه خوبی بود و جهتگیری خوبی داشت و به توفیق قابل ملاحظهای دست یافت. همانطور که مستحضرید برنامه چهارم مصادف شد با تدوین سند چشمانداز توسعه کشور و اولین برنامهای بود که باید متناسب با راستای چشمانداز20 ساله تدوین میشد. برنامه چهارم و سیاستهای کلی اصل 44 در یک راستا و یک مقطعزمانی ابلاغ شدند و عملا با نشستهای مختلفی که در باب سیاستهای کلی اصل 44 داشتیم به این نتیجه رسیدیم: شاید مهمترین مشکلی که به دلیل آن در برنامههای گذشته نتوانستیم اندازه دولت را کوچک کنیم عملا نپذیرفتن کوچکسازی دولت با پارادایم فکری جدید بود و پذیرفتن اینکه اگر قرار است دولت کوچک شود باید بازار را به عنوان پایه بپذیریم و قبول کنیم که براساس اصول نظام بازار حرکت کنیم. به طور طبیعی شروع دولت نهم مصادف شد با اجرا و عملیاتی کردن برنامه چهارم در فضای فکری حاکم بر دولت که سنخیتی با اجرایی کردن نظام بازار نداشت و ندارد. درست است که دولت نهم در بیان نظر اعلام میکند قائل به اقتصاد مردمی است اما این واژه مفهوم مبهمی است، مردمی یعنی حاکمیت بخش خصوصی و حضور و فعالیت فعالان اقتصادی در تصمیمگیری. خصوصیسازی و اجرای سیاستهای 44 دو بال خصوصیسازی و آزادسازی را با هم میطلبد. اگر میبینیم که در دنیا خصوصیسازی موفق است به آن با مفهومی عامیانه نگاه کردند . < کیک اقتصاد ملی با مشارکت بخش خصوصی بزرگتر میشود .>
چهبسا یک واحد اقتصادی هم واگذار نکنید و فقط میدان عمل را برای فعالان اقتصادی باز کنید که با مشارکت، سهم خود را از عواید رشد اقتصادی بالا ببرند. هم مجلس هفتم و هم دولت نهم که شروع کارشان مصادف با این سیاستها بود، عملا سازی مخالف زدند، نمیتوان سیاستهای اصل 44 را اجرایی کرد به این معنا که پذیرفت نظام بازار یک نظم پایهای است و در تعاملات بینالمللی نوع تعاملات و تدوین قاعده بازی معطوف به مراوده و تبادل دانش با کشورهایی که این نظم پایه را قبول دارند باشد. نمیتوان سیاستهای اصل 44 را با پاردایم نظام بازار عملیاتی کرد اما با فیدل کاسترو، هوگو چاوز و دانیل اورتگا مراوده داشت چرا که آنها در فضای سوسیالیستی هستند که سنخیتی با این تفکر ندارد و نوع نگاهشان متناقض است و اجازه سرعت عمل را در حوزه منافع ملی از ما میگیرد. لذا مهمترین مشکل در این حوزه برمیگردد به نپذیرفتن اینکه ما 20 سال آتی به کجا باید برسیم! تابع هدف همه دولتمردان باید چشمانداز20 ساله باشد و قدمها، تصمیمها، برنامههای عملیاتی و استراتژیها باید به آن سمت معطوف شود. عمده مشکل این است که گویی هر کدام از دولتمردان تابع هدف جداگانه هستند درصورتی که اگر بنا بود که سیاستی توسط عالیترین مقام کشور به صورت رسمی ابلاغ شود باید تبدیل به ملکه ذهنی و باور مسوولان گردد و این حرفها را لقلقه زبان قرار ندهند و آنها را اجرایی کرده و به آن سمت حرکت کنند .
> متناسبسازی در مقابل خصوصیسازی < آیا اصطلاح درستی است؟
عنایت داشته باشید وقتی میگوییم کوچکسازی بعضی فکر میکنند به این معناست که میخواهیم نقش و اقتدار دولت را در حوزه اقتصاد ملی کاهش دهیم، اصلا این طور نیست، دولتی که درحال گذار است نقش اساسی در پیشبرد آن کشور دارد و در بحثهای پرمناقشهای که در باب رابطه دولت و بازار وجود دارد همه روی ترکیب خردمندانه دولت و بازار میباشد تا بتوان توسعه را راهبری کرد. دولت باید منابع و وقت خود را به امور حاکمیتی اختصاص بدهد به گونهای که وظایف خود را با اقتدارتر پیش ببرد .
بنابراین به لحاظ قدرت نقش و اهمیت قرار نیست دولت کوچک شود به لحاظ فعالیتهای تصدیگری و حجم فعالیتهای اقتصادی حضور و دخالت باید کوچک شود و این به معنای متناسبسازی نقش دولت در امور سیاسی- اقتصادی کشور است. در واقع با متناسبسازی ما وظایف دولت را معطوف میکنیم به آنچه که وظیفه ذاتی و ابزار ذاتی دولت برای کمک کردن است. کشورهایی که فعالان اقتصادی موفقی دارند از ساخت دولتی برخوردارند که کمک میکند هزینه مبادله در اقتصاد کاهش پیدا کند و فضا و بستر برای آیندهنگری بنگاهها فراهم شود و دولت به عنوان یک ناظر بیطرف در عرصه اجتماعی و اقتصادی نقشآفرینی کند.لذا اگر دولت جهتگیری خود را معطوف به چارچوبها کند در بطن مسائل اقتصادی کمک میکند و در واقع خود را کنار نکشیده بلکه تغییر کارکرد داده است .
نوشته شده توسط : علی
نوشته شده توسط : علی
در این موقع سوارة بن قیس از میان جمعیت برخاست و گفت: «ای رسول خدا! زمانی که از نبرد «طائف» بازمیگشتیم، در حالی که بر شتری سوار بودید، تازیانه خود را بلند کردید که بر مرکب خود بزنید اما ناخواسته تازیانه به شکم من اصابت کرد. من اکنون تقاضای قصاص دارم.»
پیامبر (ص) دستور داد بروند همان تازیانه را از خانه بیاورند. سپس پیراهن خود را بالا زد تا قیس قصاص کند. یاران رسول خدا (ص) با دلی پرغم و دیدگانی اشکبار و گردنهای کشیده و نالههایی جانگداز منتظر بودند که جریان به کجا خاتمه مییابد. آیا قیس واقعا از در قصاص وارد میشود؟ ناگهان حاضران دیدند که وی بیاختیار، شکم و سینه پیامبر (ص) را میبوسد. در این لحظه پیامبر (ص) او را دعا کرد و گفت: خدایا! از سواره بن قیس بگذر، همانطور که او از پیامبر اسلام درگذشت.
درخواست پیامبر (ص) از مردم در آن روز، یک تعارف اخلاقی نبود بلکه ایشان درصدد بودند بدون اینکه حقالناسی بر گردنشان باشد، با دنیا و اهل آن وداع کنند.
پیامبر گرامی اسلام (ص) در سال یازدهم هجری و پس از عمری تلاش و مجاهدت در راه انسانسازی و تربیت بشر، در آخرین روزهای ماه صفر دعوت حق را لبیک گفت و شیفتگان مکتب اسلام را در داغ هجران خویش به سوگ نشاند. رسول اکرم (ص) در آخرین سفر حج در مکه، در غدیرخم، در مدینه قبل از بیماری و بعد از آن یا در ضمن سخنرانی عمومی، با صراحت و بدون هیچ ابهامی برای اینکه مردم آمادگی فقدان و از دست دادن ایشان را داشته باشند، از رحلت قریبالوقوع خویش خبر میدادند و در این اثنا سفارشها و وصیتهای ارزندهای برای روزهای پس از رحلت خویش ایراد میفرمودند.
چهل سال بعد از رحلت پیامبر (ص) باز هم مدینه بر خاک سیاه اندوه نشست و دوباره گردوغبار ماتم و عزا، به در و دیوار میکوبید. شهر در مصیبت شهادت روح جاودانگی صبر، به سکوتی ژرف فرو رفته بود.
حسن (ع) این سید جوانان اهل بهشت، این خلق نیکوی محمدی، این اسطوره صبر و بندگی با جگری تفتیده از نامهربان دشمن خانگیاش، تا بیکران عرش خداوند پر کشید و برادرش حسین(ع) را وصی و جانشین خود قرار داد و به او اینچنین وصیت کرد: «این است آنچه وصیت میکند بدان حسن بن علی به برادرش حسین بن علی وصیت میکند که گواهی دهی معبودی جز خدای یکتا نیست که شریک ندارد، او پرستش میکند او را بدان جهت که شایسته پرستش است. شریکی در سلطنت ندارد و سرپرستی از خواری برای او نیست و به راستی که هر چیزی را او آفریده و به خوبی و به طور کامل اندازهگیری آن را مقدر فرموده و شایستهترین معبود و سزاوارترین کسی است که او را ستایش کنند. هرکه فرمانبرداری او کند، راه رشد را یافته و هرکس که نافرمانیاش کند، به گمراهی و سرگشتگی افتاده و هرکس به سوی او بازگردد، راهنمایی گشته است.
من، تو را سفارش میکنم ای حسین به بازماندگانم از خاندان و فرزندان و خانواده خودت که از بد کارشان درگذری و نیکوکاریشان را بپذیری و برای آنها جانشین و پدری مهربان باشی و دیگر آنکه مرا کنار رسول خدا (ص) دفن کنی که من به او و خانه او شایستهتر از دیگران هستم...
نوشته شده توسط : علی
با نگاهی به روند ردصلاحیت ها از انتخابات مجلس اول به این سو مشاهده می شود که ضمن افزایش سختگیری ها در هر انتخابات و تغییر مفهوم نظارت، دایره افراد مورد اعتماد کاهش یافته و علیرغم دیدگاه کلی قانون اساسی مبنی بر حضور همه گروه ها و افرادی که تمایل دارند در چارچوب قانون اساسی فعالیت کنند، برخی تلاش دارند فقط صداهایی متناسب با سلیقه آنها در انتخابات حضور داشته باشند و به این ترتیب بود که هر چه بیشتر انتخابات برگزار می شد، افرادی کمتر و با گرایشهای خاص زیر چتر کوچک تاییدصلاحیتها قرار گرفتند.
شورای نگهبان که در حال حاضر به استصوابی بودن نظارت خود تاکید دارد، در انتخابات میان دوره یی مجلس اول چنین جایگاهی را برای خود در نظر نمی گرفت. در این انتخابات که صلاحیت داوطلبان کمونیست عضو حزب توده رد شد، ردصلاحیت صورت گرفته نه با تمسک به اصل 99 و تفسیر نظارت شورا بلکه با استناد به اصول 64 و 67 قانون اساسی یعنی لزوم اعتقاد نامزدها به ادیان الهی و سوگند نمایندگان به کتب آسمانی بود؛ اما به تدریج نوع نگاه شورای نگهبان به تفسیر اصل 99 تغییر کرد و شورا در عمل به سوی حذف کاندیداهای جناحی خاص پیش می رفت به طوری که مبنای نظارت استصوابی را در دور دوم انتخابات مجلس با ردصلاحیت 24 کاندیدا بر اساس اصل 99 پایه ریزی کرد.
ادامه مطلب...
نوشته شده توسط : علی